اختلاف مشاهدة أرباب الشهود لآثار الطهارة في الأشياء بسبب اختلاف درجاتهم في الكشف حالة مشاهدة هوية الحق في الممكنات وتقديس المظاهر عما يختص بها بسبب رؤية الأمر الواحد في الأعيان حالة مشاهدة الحق عين المظاهر ورجوع التقديس إلى ذات الحق عن التغيير بتغير أحكام الممكنات بسبب رؤية الأعيان في مرآة وجود الحق السلام 141 - 143 حظ كل عين من الأعيان من آثار الاسم السلام عدم الوصول إلى جنابه إلا لمن سلمت نفسه عن الشهوات وقلبه عن الشبهات علامات المتصف بحقائق هذا الاسم انصباغ المتكلم في شيء بذلك الشيء أكثر معتقدات الغافل أمور وهمية العارف لا يتكلم إلا بما له حقيقة في كل حضرة من الحضرات تشكل كل حرف من الحروف الملفوظة للعارف صورة روحانية مسبحة للّه التكثير من الكلام حول الحقائق لدى العارف يسبب كثرة جنوده السامع الكامل هو المؤمن واللّه المؤمن والمؤمن مرآة المؤمن المؤمن 145 - 147 محل سلطنة الاسم المؤمن الإخبارات الإلهية إما على سبيل الوحي المسموع من الرسل أو الإلهام والكشف لأهل اللّه عدم التفات بعض الأكابر إلى القائل بل ينظر إلى من أنطقه به أكثر السامعين من أهل الحجاب يأخذون الحقائق على غير المعنى المقصود من أهل الحق من يتخذ الحق وكيلا عند السماع